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Adventistas do Sétimo Dia

Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD ) é uma denominação que surgiu do movimento profético Millerita nos Estados Unidos durante a parte do meio do século 19. considerada um ramo do cristianismo protestante, embora as diferenças de doutrina e prática têm levado alguns cristãos tradicionais a negar a eles essa designação.

Logo © Sétimo Dia Igreja Adventista.

O nome da denominação adventista do sétimo dia indica suas duas principais características distintivas: a observância do sábado (sétimo dia) e uma expectativa do breve retorno de Jesus(Adventista).

Outras características distintivas incluem a adesão aos ensinamentos de Ellen G. White, e várias observâncias alimentares visando a saúde física.

Em maio de 2007, os adventistas eram o décimo segundo maior corpo religioso do mundo[10] e o sexto maior movimento religioso internacional.[11] A Igreja Adventista do Sétimo Dia é também a oitava maior organização internacional de cristãos do planeta.[12] A igreja Adventista no mundo é regida por uma Conferência Geral, com pequenas regiões administradas por Divisões, Uniões e Associações e Missões locais. Possui atualmente cerca de 17 milhões de membros[13], está presente em mais de 200 países e territórios e é etnicamente e culturalmente diversificada [1]. No Brasil existem cerca de 1,6 milhões de membros[1].

Grande parte da teologia dos Adventistas do Sétimo Dia corresponde aos ensinamentos protestantes tradicionais como a Trindade[14][15][16], a Infalibilidade bíblica[17], a justificação pela fé[18], a salvação por meio da graça[19], o nascimento virginal de Jesus, Seu sacrifício substituto na cruz, Sua ressurreição, ascensão e segunda vinda e o batismo por imersão. Os Adventistas também possuem ensinamentos distintos de outras denominações protestantes como o estado inconsciente dos mortos e a doutrina de um juízo investigativo ocorrendo atualmente no céu. A igreja também é conhecida por sua ênfase na alimentação salutar e na mensagem de saúde, por sua compreensão indivisível de corpo, mente e alma, pela promoção dos princípios morais e pelo estilo de vida conservador.

História do adventismo do sétimo dia

William Miller
William Miller (1782-1849)
Ellen White e seu marido James White. A Igreja Adventista do Sétimo Dia em Lompoc, Califórnia. Foto: Kent Kanouse . Sétimo Dia Igreja Adventista em Grahamstown, África do Sul. Foto: Gregor Rohig . . Sétimo Dia Igreja Adventista no PeruFoto: Doug Downen .Ellen White e James White

Sétimo Dia Igreja Adventista

SDA igreja na África do Sul

Sétimo Dia Igreja Adventista no Peru

O movimento Adventista tem suas raízes no século 19 “movimento Millerite”, que se centrava na crença de que Jesus voltaria em 22 de outubro de 1844. William Miller (1782-1849) era um fazendeiro que se estabeleceram em Nova York depois da guerra de 1812. Ele era originalmente um deísta, mas depois de muito estudo da Bíblia privado, Miller se converteu ao Cristianismo e tornou-se Batista. Ele estava convencido de que a Bíblia continha informações codificadas sobre o fim do mundo ea Segunda Vinda de Jesus. Em 1836, ele publicou o livro Evidências da Bíblia e da História da Segunda Vinda de Cristo sobre o Ano 1843 .

A previsão do ano de 1843 foi baseado em grande parte, Daniel 8:14: “E ele disse sobre mim, até 2.300 dias, então o santuário será purificado.” Miller acredita que o “2.300 dias” se referia a 2300 anos e que a contagem regressiva começou em 457 aC. Ele concluiu que a “purificação do santuário” (interpretado como a Segunda Vinda) poderia ocorrer em algum momento entre 21 de março de 1843 e 21 de março de 1844.

Quando essas datas passaram, Samuel Snow, um seguidor de Miller, interpretou o “tempo de tardança” referido no Habacuque 2:3 como igual a 7 meses e 10 dias, atrasando assim o tempo final de 22 de outubro de 1844. Quando esta data passou também sem intercorrências, deixou muitos seguidores do movimento no que hoje é chamado de “O grande desapontamento”. Miller-se gradualmente retirou-se da liderança do grupo e morreu em 1849.

Seguidores de Miller  eram de  varias igrejas (Batistas,Metodistas, Presbiterianos e outros, ) os que continuaram estudando a bíblia deram origem ao movimento adventista, o estudo da Bíblia ainda levou à crença de que Jesus naquele ano tinha entrado no lugar santíssimo do santuário celestial, e começou um “juízo investigativo” do mundo: um processo através do qual existe um exame dos registros celestiais para “determinar que, através do arrependimento do pecado e da fé em Cristo, têm direito aos benefícios de Sua expiação “após o que Jesus voltará à Terra.Segundo o ensinamento da Igreja, o retorno de Cristo pode ocorrer muito em breve, embora ninguém saiba a data exata desse acontecimento (Mateus 24:36).

Por cerca de 20 anos, o movimento adventista foi um grupo bastante desorganizada de pessoas que ocupavam a esta mensagem. Entre suas maiores apoiantes foram James White, Ellen G. White e Joseph Bates. Mais tarde, uma igreja chamada formalmente organizado pela Conferência Geral da adventistas do sétimo dia foi criada em Battle Creek, Michigan, em 21 de maio de 1863, com uma adesão de 3500.

Principalmente através do evangelismo e inspiração de Ellen G. White, que foi considerada como uma profetisa, a igreja cresceu rapidamente e estabeleceu uma presença além da América do Norte durante a última parte de 1800. Em 1903, a sede denominacional foram mudou de Battle Creek para Washington DC e da comunidade vizinha de Takoma Park, Maryland.

Crenças dos Adventistas

  • Adventismo . Crença em iminente, pré-milenar, universalmente visível segunda vinda, precedido por um tempo de angústia quando os justos serão perseguidos e uma segunda vinda falsa onde Satanás representa o Messias.
  • Ellen G. White . Ensinamento de que o “Espírito de Profecia”, uma marca de identificação da igreja remanescente, foi manifestado no ministério de Ellen G. White, a quem os adventistas reconhecem como mensageira do Senhor. Seu “escritos são uma contínua e autorizada fonte de verdade e proporcionam conforto a igreja, orientação, instrução e correção.” (28 Crenças Fundamentais) Eles também tornam claro que a Bíblia é o padrão pelo qual todos os ensinamentos e experiência devem ser testados .
  • Estado dos mortos . Adventistas do sétimo dia crêem que a morte é um sono durante o qual os “mortos não sabem coisa alguma” (Eclesiastes 9:5). Este ponto de vista sustenta que a pessoa não tem forma consciente da existência até a ressurreição, seja na segunda vinda de Jesus (no caso dos justos) ou após o milênio de Apocalipse 20 (no caso dos ímpios). Devido a esta visão, adventistas do sétimo dia não acredito que o inferno existe atualmente e acreditam ainda que os ímpios serão destruídos no final do tempo
  • Práticas

 

Adventistas do Sétimo Dia observam 24 horas de sol-a-sol do sábado, começando do por-do-sol  de sexta-feira. Justificação para essa crença é obtida a partir do relato da criação em Gênesis em que Deus descansou no sétimo dia, uma abordagem mais tarde imortalizada nos Dez Mandamentos. Adventistas do sétimo dia afirmam que não há mandamento bíblico para a mudança do “verdadeiro sábado” para a observância do domingo, que quer dizer que a guarda do domingo é apenas uma “tradição dos homens.”

Cultos seguem um formato de evangélicos, com ênfase no sermão. Durante a semana reuniões de oração podem ser realizadas e muitas vezes as crianças freqüentam escolas adventistas.

Adventistas do Sétimo Dia prática batismo de adultos por imersão completa em uma maneira similar aos batistas. Crianças são dedicadas ao invés de batizados, e que o batismo requer responsabilidade consentimento e moral.

Adventistas do sétimo dia a práticam da comunhão quatro vezes por ano,  A comunhão é um serviço aberto  e inclui uma cerimônia de lava-pés (comumente referido como o Decreto de humildade) e do consumo da Ceia do Senhor.

Adventistas do sétimo dia não comem carne de porco ou outras carnes impuras, como indicado no livro de Levítico e muitas evitam todas as carnes por razões de saúde (ver próxima seção).

Sétimo Dia Adventista do Código Sanitário e restrições alimentares

Adventistas do sétimo dia apresentam uma mensagem de saúde que recomenda o ovo-lacto-vegetarianismo e a abstinência  de carne de porco , mariscos e outros alimentos proibidos como “impuros” em Levítico. O álcool e o tabaco  são proibidos.

Dr. John Kellogg, fundador da empresa Kellogg e um importante fornecedor de cereais de pequeno almoço, era um membro da Igreja Adventista do Sétimo dia. A Companhia Sanitarium Health Food, de propriedade da Igreja Adventista do Sétimo Dia, é um dos principais fabricantes da Austrália de saúde e  produtos relacionados.

Adventistas do Sétimo Dia têm um grande número de hospitais. Sua escolas de medicina predominam na América do Norte  em Loma Linda, Califórnia.

Adventistas Ética

A posição adventista oficial sobre o aborto é que é permitido apenas em circunstâncias excepcionais que apresentam graves dilemas morais ou médicos, tais como ameaças significativas à vida da gestante, sérios riscos à sua saúde, graves defeitos congênitos cuidadosamente diagnosticados no feto , gravidez e resultante de estupro ou incesto. Embora o tom geral para com o aborto é negativo, O Adventista  pode tomar qualquer posição no espectro político.

Adventistas do Sétimo Dia em geral, condenam a homossexualidade . A Igreja não realiza casamentos gays ou uniões sagradas, e os  gays não podem ser ordenados. A homossexualidade de um dos cônjuges é dada como uma das razões rara aceitável para o divórcio.

Organização e Estrutura

Adventistas do sétimo dia têm três níveis de ordenação: diáconos, anciãos e pastores. Em algumas igrejas adventistas só os homens são elegíveis para a ordenação, mas há muitos exemplos de mulheres diaconisas e anciãs e pastoras. Pastores  podem se casar e constituir famílias.

Organização para além da igreja local é a seguinte:

  • A igreja global é chamada a Conferência Geral.
  • A Conferência Geral é composta por divisões.
  • Divisões são compostas de conferências sindicais.
  • União conferências consistem em conferências locais.
  • Conferências locais incluem distritos da igreja local. Estes são geralmente ministradas por um pastor.
  • Distritos locais podem conter de uma a muitas igrejas locais (congregações). Nos Estados Unidos, esses números tendem a ser menores (2-4 igrejas por distrito, talvez), enquanto na maioria da igreja em todo o mundo, os números tendem a ser maiores (5 + por distrito e por pastor, às vezes até 15 ou mais).

Igreja Adventista , é uma mistura de elementos episcopal e presbiteriana. Cada uma dessas igrejas locais tem o seu próprio corpo eleito que regem e escritório. Quase tudo é decidido por um ou outro comitês eleitos, pelo voto dos membros ou representantes das igrejas locais. Cada organização tem uma sessão geral em determinados intervalos. Isso geralmente é quando as decisões gerais são votadas. O presidente da Conferência Geral, por exemplo, é eleito na Sessão da Conferência Geral, a cada cinco anos. O atual chefe da Igreja Adventista do Sétimo Dia é presidente da Associação Geral, Ted Wilson.

Educação Adventista e Instituições

Adventistas do sétimo dia tiveram um interesse muito grande em educação . A Igreja Adventista executa um dos maiores sistemas de educação no mundo. Eles operam cerca de 5.700 pré-escolas, escolas primárias e secundárias, bem como faculdades, universidades, seminários e escolas médicas em cerca de 145 países a nível mundial.Este sistema de ensino envolve cerca de 66000 professores e 1.257.000 alunos. O programa educacional adventista é abrangente que inclua “mental, saúde física, social e espiritual” com “crescimento intelectual e serviço à humanidade” o seu objectivo.

O Departamento de Jovens da Igreja Adventista do Sétimo Dia dirige uma organização de meninos e meninas de  10-16 anos  chamado Desbravadores . Para crianças mais novas, Aventureiros.

Adventistas do sétimo dia possui uma série de universidades ( listados aqui ) e hospitais ( listados aqui )  em todo o mundo.

A Igreja Adventista do Sétimo Dia tem sido ativa por mais de 100 anos defendendo a liberdade de religião . Em 1893 seus líderes fundaram a Associação Internacional de Liberdade Religiosa (IRLA). Eles também têm sido formalmente ativa em ajuda humanitária para mais de 50 anos (ADRA).

Indivíduos gays, lésbicas, bissexuais e transgêneros, que são, ou que foram adventistas do sétimo dia formaram uma rede social chamada SDA Kinship internacionais .motivo de um processo judicial por parte da Igreja Adventista do Sétimo Dia em uma tentativa de proteger o termo “SDA” (IASD) . O resultado da decisão permitiu que o uso continuado do termo “SDA”.

Leitura adicional sobre Adventistas do Sétimo Dia